Il est de notoriété publique qu’un chevalier qui tomberait au sol serait incapable de se relever, et qu’équiper une armure nécessiterait plusieurs personnes… la preuve en image que non. Pour cette vidéo, il s’agit d’une reproduction d’armure germanique standard, du XIVème / XVème siècle.

Alors quelques petites idées reçues… le poids énooooooooorme de tout cela…60 à 80kg au bas mot… Désolée pour les Mister univers bodybuldés que ça fait fantasmer mais seules quelques amures de la fin du XVème, dans des cas bien précis ont pu atteindre cette fourchette de poids notamment des armures de parades ou de joutes. Mais celles-ci n’avaient pas pour vocation de se battre.

En ce qui concerne purement les armures de combat, on estime la fourchette entre 25 et 35 kg… bah oui, faut bien se mouvoir pour se battre tout de même.

Un chevalier n’a pas besoin d’un treuil pour monter sur son palefroi, il le fait seul. Par contre, il faut être (seulement) deux pour s’équiper.

On peut courir en armure. Comme le montre la vidéo, celle-ci est entièrement articulée.

L’armure est un bien très précieux, dont on prend soin, tout le monde n’en est pas pourvu… Signe de richesse, elle permettait de distinguer au combat les personnes dont on pouvait éventuellement tirer une rançon.  Donc le chevalier blessé à terre qu’on saigne, gardez-ça pour Hollywood.

Il semblerait sauf erreur de ma part qu’à poids égal, l’armure est moins pesante que la cotte de maille. En effet, une meilleure répartition uniforme du poids sur le corps permet de rendre les mouvements plus aisés. Même si le corps en armure est moins mobile, le gain de mobilité qu’apporte la cotte de mailles est annulé par la nécessité d’un plus grand effort pour le même mouvement.

Un coup d’épée n’est utile contre elle que dans un espace non couvert par celle-ci : pli du coude, aisselle, entrejambe (qu’on appelle les défauts d’armure). Laissez donc encore une fois tomber les représentations d’Epinal. L’arme d’hast peut lui infliger des dégâts intéressants, notamment aux jointures : elle rend ainsi certains mouvements impossibles.

Si vous en avez d’autres à rajouter progressivement, n’hésitez pas à les signaler en commentaire : cet article ne demande qu’à se développer encore.

Avec ce groupe, nous sommes clairement dans ce que j’aime évoquer dans Le Coin des neumes : le réinvestissement clair du Moyen-âge dans la musique du XXIème siècle. Je rappelle que l’objectif de cette rubrique est de parler des musiques contemporaines d’inspiration médiévale… C’est donc très vaste. Mon rayon c’est plutôt le pagan/folk métal, mais si vous avez aussi d’autres choses à proposer n’hésitez surtout pas à contribuer au site ou à signaler en commentaire.

Revenons à nos moutons. Pourquoi je parle de réinvestissement concernant ce groupe? Parce que le groupe suisse Eluveitie s’exprime dans une sorte d’ancien dialecte helvète reconstitué. D’ailleurs, eluveitie ne signifie rien d’autre que le suisse dans cette langue celte helvète. J’en profite aussi pour vous dire que quand on jette un oeil sur les traductions, les paroles sont plutôt poétiques et évidemment axées sur l’univers celtico-païen.

Au départ, le groupe se compose en 2002 de 9 musiciens, autour uniquement d’un projet studio qui aboutira autour d’un premier jet de l’album Vên. Ils se font connaître grâce à un mélange atypique de metal et de folk. Grâce à cela, ils arrivent à démarcher en 2004 le label Ferar Dark Records qui sort une version réenregistrée et modifié de l’album qui les a fait connaître.

Le groupe va commencer à tourner sur les scènes pagan en première partie de quelques groupes (Korpiklaani, Cruachan…) et dans quelques festivals comme Fear Dark Festival . A ce moment là, scission du groupe. Seuls restent 3 personnes sur les 10 initiales… on en recrute six et hop… c’est reparti comme en 40.

A partir de ce moment là, le groupe va mêler étroitement musique celte, textes traditionnels et influences death mélodique…  Grosso modo ça veut simplement dire que la recette d’Eluveitie est :   les instruments comme la vielle à roue, la mandola, la flûte irlandaise ou la cornemuse avec  les guitares électriques, la batterie, la voix atypique du chanteur, le tout au shaker servi sans glace. Et ça glisse tout seul. Pour la suite de leurs aventures c’est ici, sur le site officiel du fan-club français. N’hésitez pas à fouiller sur ce site, il est vraiment agréable à lire et bien conçu si vous souhaitez des infos.

Sachez juste qu’ils ont également tenté un projet particulier : un album folk acoustique, Evocation I : The Arcane Dominion, sorti en 2009, qui est aussi intéressant si vous aimez moins les bourrins qui hurlent. Comme ça y’en a pour tout le monde .

Passons à l’écoute :

Pour vous faire découvrir le groupe, je vais vous faire écouter chronologiquement un ou deux extraits de chaque album.

- Vên (2004) – Morceau intitulé Druid

- Spirit (2006) – Your gaulish war

- Slania (2008) – Slania’s song

- Evocation (2009) – Omnos

- Everything remades as it never was  (2010) – Thousanfold

Bon et en live ça donne quoi … Et bien, je sais pas encore mais je compte bien prendre des places le 30 octobre 2010 au Trabendo à Paris pour aller les voir jouer avec Korpiklaani.

En attendant quelques vidéos de live comme toujours… Pour une fois, j’en ai trouvé quelques-unes de très belle qualité donc j’ai principalement prise celle de l’ Elysée Monmartre, au Cernunnos Pagan Fest 2010 :

Moi j’aime beaucoup … J’espère que vous aussi … et si à tout hasard vous passez par le Trabendo le 30, lâchez vos commentaires. Je vous ferais un petit compte-rendu si j’arrive à y aller.

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